УНИКАЛЬНЫЕ МЕСТА

Шенгавит — один из ключевых памятников раннего бронзового века, представляющий мировую ценность.

Поселение Шенгавит расположено в юго-западной части Еревана, на плоской вершине и склонах холма-мыса на южном, левом берегу реки Раздан, нынешнего озера Ереван. Оно состоит из многослойного поселения и могильника.

Основанное в IV тыс. до н. э., оно просуществовало более 1000 лет, до середины III тыс. до н. э. В 2900–2700 гг. до н. э. по периметру вершины мыса были возведены каменные стены шириной 2–4 м. Шенгавит был постоянно развивающимся сельскохозяйственным, животноводческим, металлургическим, религиозным и торгово-промышленным центром, окруженным соседними деревнями. Незадолго до строительства озера Ереван на этом месте располагалось село Кохб с его садами и пашнями.

В раннем бронзовом веке орошаемое земледелие достигло высокого уровня развития в Армянском нагорье, о чём свидетельствует беспрецедентное количество сельскохозяйственных орудий, найденных при раскопках. Каменные тесла, сотни кремневых серповидных лезвий, которые крепились к деревянным или костяным основаниям битумом, лодкообразные шилья из пористого базальта, колотушки из речных камней, шлифовальные машины, ступки и т. д.

Археологические исследования в Шенгавите начались в 1936–1938 годах и продолжаются по сей день. Было установлено, что в Шенгавите было не менее 500–700 домов с населением около 5000–6000 человек. Следы ремесленной деятельности были обнаружены в разных частях города: мастерские по обработке металла и камня, зернохранилища. Шенгавит, с его строительными, архитектурными памятниками и сложной религиозной системой (при раскопках 2012 года был обнаружен храм, относящийся ко второй половине III тысячелетия до н.э.), входит в число известных городских поселений Древнего Востока. В результате раскопок с северной и западной сторон, обращенных к Разданскому ущелью, была обнаружена трёхрядная цепь стен, состоящая из вала-подпорной стены, укреплённая прямоугольными в плане стенами-башнями. Через одну из башен в реку Раздан спускался потайной ход длиной 30 м и высотой 1,5 м, выложенный плитами и засыпанный землёй (III тысячелетие до н.э., государственный индекс: 1.11.2.1).

За пределами городской стены, в заброшенном предместье, простирается могильное поле, относящееся к первой половине III тысячелетия до н.э. К настоящему времени обнаружено 15 захоронений. Был распространён обряд бальзамирования. Найденные в гробницах украшения и бусины из золота, серебра, бронзы, сердолика, яшмы, мрамора, травертина, известняка, туфа, кости, морских улиток, терракоты и стекла свидетельствуют о глубокой социальной стратификации. Среди памятников, обнаруженных при раскопках гробниц, – фаллос, относящийся к III тысячелетию до н. э., установленный перед входом в музей. Это камень, широкий внизу и сужающийся вверху, с фаллическим завершением. Он вырезан из серого туфа и имеет размеры 210 х 60 х 40 см. Культ фаллосов, связанный с культом мужской плодовитости, был широко распространён в раннеземледельческих и раннебронзовых культурах Древнего мира. В культуре раннего бронзового века, называемой Шенгавит или Кура-Аракс, это нашло отражение в сексуально подчеркнутых знаках: в мужских статуэтках, в рельефных скульптурах мобильных и стационарных глиняных культовых центров (Караз, Харич, Шенгавит, Орхеви и др.).